هزینه وکیل رابطه نامشروع 09121463248

هزینه وکیل رابطه نامشروع | وکیل تضمینی 09121463248

هزینه وکیل رابطه نامشروع 09121463248

هزینه وکیل رابطه نامشروع | وکیل تضمینی 09121463248

هزینه وکیل رابطه نامشروع  09121463248

وکیل معروف خانواده در ایران

بایگانی

۳۸ مطلب با کلمه‌ی کلیدی «وکیل خانواده ونک» ثبت شده است

  • ۰
  • ۰

ب

88722336-09121463248

طلاق از شوهری که پایبند به زندگی نیست 

 

طلاق از شوهری که پایبند به زندگی نیست یکی از مشکلات اکثر بانوان است بعنوان وکیل خانواده که سالها تجربه پرونده های طلاق بعنوان وکیل پایه یک دادگستری دارم معتقد هستم وکیل خانواده بایستی قبل از هراقدامی بعنوان وکیل طلاق نسبت به مشاوره حقوقی مناسب به موکل اقدام لازم را انجام دهد بسیاری از بانوان فکر می کنند صرف تنفر از شوهر ویا عدم تفاهم اخلاقی دلیل محکمه پسند برای طلاق محسوب می شود . اما بعنوان وکیل خانواده معتقد هستم این تصور کاملا غلط است . جهن مطالعه بیشتر مطلب بر روی کلمه وکیل خانواده کلیک فرمایید . 

  • هزینه وکیل رابطه نامشروع 09121463248 هزینه وکیل رابطه نامشروع 09121463248
  • ۰
  • ۰

88722336-09121463248

 

یکی از مشکلات مراجعین محترم در مورد سوالات حقوقی خود عدم دسترسی به وکیل خانواده معتبر و ماهر است شاید این شانس که در مشاوره حقوقی شما یا سیر پرونده قضایی تان یک وکیل خانواده معروف در دسترس باشد طبق قانون احتمالات بسیار کم باشد اما هم اکنون این بشارت را به شما مخاطب گرامی می دهیم که شما این شانس را داشته اید که وارد سایت وکیل فتح اللهی شوید که یکی از معروفترین وکلای خانواده تهران هستند اما چرا اینگونه ادعا می کنیم در ابتدا عرض می کنیم یک وکیل خانواده معتبر باید رزومه و سابقه قابل قبولی داشته باشد اما رزومه وکیل اکبر فتح اللهی وکیل معروف خانواده تهران چیست :

 

۱ ایشان بارها به سیما دعوت شده اند جهت مشاهد برنامه تلویزیونی ایشان بر روی کلمه وکیل خانواده کلیک فرمایید . 

 

۲ ایشان نویسنده بیش از ۱۱۷ مقاله در روزنامه مهم و معروف ابتکار هستند همچنان که با خبرگزاری ایسنا و ایرنا نیز بارها مصاحبه های مختلفی داشته اند جهت مشاهدگزیده مقالات ایشان بر روی کلمه بهترین وکیل خانواده تهران کلیک فرمایید . 

  • هزینه وکیل رابطه نامشروع 09121463248 هزینه وکیل رابطه نامشروع 09121463248
  • ۰
  • ۰

88722336-09121463248

وکیل خانواده در اکثر پرونده های خانواده از جمله طلاق توافقی و طلاق از طرف زوجه می تواند نقش مهمی بازی کند وکیل خانواده یک وکیل برتر در حوزه حقوق خانواده بوده و پرونده های دادگاه خانواده را بعهده می گیرد برای پیش برد پرونده های دادگاه خانواده حضور وکیل خانواده بسیار مهم است حتی بهترین وکیل خانواده در تهران نیز باید قبل از وکالت پرونده شما پرونده را مورد بررسی قرار دهد در پایان جهت مشاهده برنامه تلویزونی جناب وکیل بروی کلمه وکیل کلیک فرمایید . 

  • هزینه وکیل رابطه نامشروع 09121463248 هزینه وکیل رابطه نامشروع 09121463248
  • ۰
  • ۰

09121463248-88722336 (کارشناس دعوت شده به سیما )

 

 

این نوشته توسط وکیل معروف خانواده تنظیم شده است مصادیق فریب در ازدواج مثل  اینکه زوج برخلاف واقعیت خود را دارای ثروت و مقام  و مدارک تحصیلی عالی معرفی کند ، و ازاین طریق  زوجه  را ترغیب به قبول نکاح کند، یا اینکه زوجه با مخفی نمودن ازدواج قبلی خود را باکره معرفی کند یا کچلی خود را با کلاه گیس بپوشاند و از طریق رضایت مرد را با ازدواج جلب نماید  بعد از عقد معلوم شود که طرف عیبی داشته که با عملیات فریبنده خود، آن را پنهان کرده است ، در چنین مواردی که  کسی که فریب خورده میتواند نکاح را فسخ کند .

 

جهت ادامه مطلب فریب در ازدواج و بازدید برنامه های تلویزیونی جناب وکیل  روی کلمه وکیل خانواده کلیک کنید .

 

وکیل خانواده 

 

وکیل خانواده 

  • هزینه وکیل رابطه نامشروع 09121463248 هزینه وکیل رابطه نامشروع 09121463248
  • ۰
  • ۰

88722336-09121463248

پاسخگویی تلفنی حتی ایام تعطیل بعد از پرداخت هزینه بصورت کارت به کارت 

اجرت المثل ایام زوجیت با توجه به قانون جدید حمایت از خانواده
 
بعنوان بهترین وکیل خانواده در تعریف اجرت المثل ایام زندگی مشترک یا زوجیت یا زناشویی می توان گفت که این حق عبارت است از دستمزد متعارف فعالیت و کارهایی که زن در دوران زناشویی در خانه مشترک به دستور شوهر انجام داده و قصد نداشته که زحماتش را رایگان در اختیار همسر خویش قرار دهد. اجرت‌المثل با احراز شرایط توسط دادگاه یکی از حقوق ویژه‌ای است که شرع و قانون برای زنان در نظر گرفته است.وکیل خانواده خوب از این موضوعات اطلاع دارد .

موافقان اجرت‌المثل به استناد اصل حرمت اعمال انسان و اصل عدم تبرع و برخورداری زنان از حقوق مالی در قبال اقداماتی که قانوناً و شرعاً‌ نسبت به انجام آن‌ها وظیفه‌ای ندارند برخورداری از اجرت‌المثل را از جمله حقوق مالی زنان می‌دانند به ویژه این امر برای زنان خانه‌داری که فاقد شغل دیگری می‌باشند پشتوانه مالی ولو ناچیزی ایجاد می‌کند. قوانین حاکم و رویه قضایی در حمایت از این نظر می‌باشد. شماره وکیل خانواده تهران بایستی همیشه بهمراه باشد .
مخالفان با اشاره به مقدمه قانون اساسی و جایگاه زن در آن که زنان را از حالت شیئی یا ابزار بودن خارج دانسته معتقدند پرداخت اجرت‌المثل دون شأن زن به عنوان همسر یا مادر خانواده که مسئولیتی خطیر به عهده دارد می‌باشد و جایگاه وی را تا حد یک پیش خدمت تنزل می‌دهد از سوی دیگر عرف حاکم نیز عمدتاً از قصد تبرع زنان در انجام امور منزل حکایت دارد.
تبصره الحاقی به ماده 336 قانون مدنی مصوب سال 85 چنین مقرر می‌دارد :
«چنانچه زوجه کارهایی را که شرعاً به عهده‌ی وی نبوده، به دستور زوج و با عدم قصد تبرع انجام داده باشد و برای دادگاه نیز ثابت نشود دادگاه اجرت‌المثل کارهای انجام گرفته را محاسبه و به پرداخت آن حکم می‌نماید».
بعنوان وکیل خانواده تهران طلاق همچنین بند 97 منشور زنان یکی از حقوق زنان را «حق دریافت دستمزد از همسر در برابر انجام امور خانه‌داری در صورت تقاضا» بیان کرده است. برترین وکیل خانواده در ایران 

بر اساس تبصره 6 ماده واحده قانون اصلاح مقررات مربوط به طلاق مصوب سال 1371 مجمع تشخیص مصلحت نظام که با تصویب قانون حمایت خانواده سال 91 منسوخ گردیده، زوجه صرفاً با وجود شرایط ذیل می‌توانست مطالبه اجرت‌المثل نماید:
الف) پس از طلاق
ب) فقدان شرط مالی ضمن عقد
ج) عدم طرح تقاضای طلاق از سوی زوجه
د)  عدم تخلف زن از وظایف همسری و یا سوء رفتار وی در مواردی که زوج متقاضی طلاق است.

ماده 29 قانون حمایت از خانواده مصوب 1391/12/1 چنین اشعار یافته است :
دادگاه ضمن رأی خود با توجه به شروط ضمن عقد و مندرجات سند ازدواج، تکلیف جهیزیه، مهریه و نفقه زوجه، اطفال و حمل را معین و همچنین اجرت‌المثل ایام زوجیت طرفین مطابق تبصره ماده (۳۳۶) قانون مدنی تعیین و در مورد چگونگی حضانت و نگهداری اطفال و نحوه پرداخت هزینه‌های حضانت و نگهداری تصمیم مقتضی اتخاذ می ‌ کند. همچنین دادگاه باید با توجه به وابستگی عاطفی و مصلحت طفل، ترتیب، زمان و مکان ملاقات وی با پدر و مادر و سایر بستگان را تعیین کند. ثبت طلاق موکول به تأدیه حقوق مالی زوجه است. طلاق درصورت رضایت زوجه یا صدور حکم قطعی دایر بر اعسار زوج یا تقسیط محکومٌ ‌‌ به نیز ثبت می ‌ شود. در هرحال، هرگاه زن بدون دریافت حقوق مذکور به ثبت طلاق رضایت دهد می ‌ تواند پس از ثبت طلاق برای دریافت این حقوق از طریق اجرای احکام دادگستری مطابق مقررات مربوط اقدام کند.
 
به طوری که ملاحظه می‌شود سابقاً مطالبه اجرت‌المثل و شرط تنصیف دارایی قابل جمع نبود و لیکن با اطلاقات تبصره الحاقی به ماده 336 قانون مدنی و تاکید موجود در ماده 29 قانون حمایت خانواده در حال حاضر زوجه علاوه بر بهره‌مندی از شرط تنصیف دارایی می‌تواند در ایام زوجیت نیز اجرت‌المثل را مطالبه نماید و سایر قیود مندرج در فوق نیز منتفی می‌باشد. در همین رابطه نظر مشورتی نظریه شماره7/92/1237- 1392/2/26 اداره حقوقی قوه قضاییه بیان می‌دارد:
«چنانچه ضمن عقد نکاح و یا بعد از آن توافقی فیمابین زوجین به صورت شرط ضمن عقد به عمل آید، معتبر است. در قباله‌های نکاحیه فعلی نیز شرطی به عنوان «بند الف» در همین ارتباط وجود دارد. بنابراین در صورتی که زوج شرط مذکور را در قباله نکاحیه پذیرفته و امضاء نموده باشد و طلاق به درخواست زوجه نبوده و ناشی از تخلف مشارٌالیها نباشد،‌ دادگاه به تشخیص خود مقداری از دارایی زوج را که در ایام زناشویی کسب کرده، حداکثر تا معادل نصف آن به زوجه خواهد داد.
ضمناً شرط مالی تنصیف دارایی مانع تعیین اجرت‌المثل نبوده و مستلزم تقدیم دادخواست نیز نمی‌باشد.»

بنابراین در نظم حقوقی کنونی شرط استحقاق زوجه جهت برخورداری از اجرت‌المثل عبارت است از این که:
الف) امور مربوط شرعاً به عهده وی نباشد؛
ب) عرفاً به آن کار اجرت‌المثل تعلق گیرد؛
ج)  به دستور زوج باشد؛
د)  با عدم قصد تبرع صورت پذیرد.

به نظر می‌رسد احراز دستور زوج و قصد عدم تبرع زوجه توسط دادگاه در صورت انکار هر یک از طرفین امری دشوار و بعضاً غیرممکن باشد.
در این رابطه نظر مشورتی شماره 4116/7 مورخ 1376/6/20 اشاره می‌دارد:
«پرداخت اجرت‌المثل فرع بر اجرای کار به دستور زوج و اثبات قصد عدم تبرع زوجه است و اثبات آن نیز بر عهده زوجه است اما آنچه که معمول است چون زندگی زناشویی اغلب با حسن نیت همراه بوده و زوجه امور زندگی زناشویی را بدون قصد مطالبه اجرت و با قصد تبرع انجام می‌دهد اجرت‌المثلی به آن تعلق نمی‌گیرد به هر حال اگر خلاف آن ثابت شود که از طریق شهادت یا دلایل دیگر امکان‌پذیر است در این صورت زوجه مستحقق اجرت‌المثل بوده و دادگاه راساً یا با ارجاع امر به کارشناس با توجه به طول مدت زناشویی و نوع کاری که زوجه خارج از تکالیف شرعی خود انجام داده نسبت به تعیین اجرت‌المثل اقدام اقدام خواهد کرد.»

بنابراین به علت وجود اماره مبنی بر تبرع زوجه در زندگی مشترک و برتری این اماره بر اصل عدم تبرع، اثبات عدم تبرع یا انجام کار به قصد اجرت، بر عهده زوجه است. علاوه بر این امر استحقاق زوجه در مورد اجرت‌المثل منوط به اثبات دستور زوج نیز می‌باشد.

البته برخی مراجع به نظر چنین استدلالی مبنی بر وجود اماره تبرع و برتری آن نسبت به اصل عدم تبرع را نپذیرفته و اینگونه فتوا داده‌اند:
آیه‌الله سیستانی: «اگر زن ادعا کند که قصد تبرع نداشته، پذیرفته می‌شود.»
آیت‌الله مکارم شیرازی: «اگر تبرعی بودن واقعاً مشروط به ادامه زندگی زناشویی بوده در این صورت حق مطالبه در فرض طلاق دارد.»
اما در مقابل فقهایی نیز وجود دارند که واقعیت‌های زندگی اجتماعی را در رابطه با نهاد اجرت‌المثل گویاتر و منطبق با اصول مطرح نموده‌اند:
آیه‌الله بهجت: «اگر مرد از زن خواسته که کار کند و قصد تبرع زن ثابت نیست مرد اجرت زن را ضامن است و اگر بدون درخواست مرد، زن کار کرده مرد ضامن اجرت او نیست هر چند بدون قصد تبرع کار کرده باشد و متعارف آن قسم دوم است.»

لازم به ذکر است دادگاه می‌تواند جهت تعیین میزان اجرت‌المثل، موضوع را وفق ماده 257 الی 269 قانون آیین دادرسی مدنی به کارشناس ارجاع نماید.
                                                                                                        

 
 


 

  • هزینه وکیل رابطه نامشروع 09121463248 هزینه وکیل رابطه نامشروع 09121463248
  • ۰
  • ۰

 

 

این نوشته توسط وکیل خانواده تنظیم شده است وبرای دیدن توضیحات روی ان کلیک کنید .

بهترین وکیل خانواده نحوه بخشیدن مهریه به چه صورت است؟
۱- اگر زن سندی (نوشته ای) به زوج داده باشد و اقرار به دریافت مهریه کرده باشد کار بسیار دشوار است زیرا ادعای بعدی زن انکار بعد از اقرار محسوب می شود که در محاکم مسموع نیست مثلا دیده شده است که زوجین به دفترخانه اسناد رسمی مراجعه کرده اند وبرای بخشیدن مهریه زن سند اقرار نامه مهریه را امضاء کرده است در این حالت مهریه دریافت شده محسوب او می شود و ادعای بعدی نگرفتن مهریه پذیرفته نمی شود مگر این که زن ثابت کند که اقرار او فاسد یا مبنی بر اشتباه و غلط بوده است. (ماده ۱۲۷۷ قانون مدنی)

۲- حالت دوم به اصطلاح حقوقی این است که زوجه (زن) ذمه مرد را از مهریه ای که بدهکار است بری کند که به آن ابراء می گویند اگر نوشته یا همان سندی که زوجه به زوج می دهد خواه رسمی یا عادی، دلالت بر ابرار ذمه کند دیگر از جانب زوجه امکان رجوع وجود ندارد. ماده ۲۸۹ قانون مدنی: « ابرا عبارت از این است که دائن از حق خود به اختیار صرف نظر نماید»

۳- اگر مهریه در قالب عقد صلح در عوض چیزی صلح شده باشد، امکان رجوع برای زوجه وجود ندارد.وکیل ماهر برای طلاق

۴- اگر سندی (نوشته ای) بین زوجین رد و بدل شود مبنی بر این که با توافق مهریه مندرج در عقدنامه را کم یا زیاد کرده اند حسب نظریه شورای نگهبان این افزایش یا کاهش مهریه غیر شرعی محسوب می شود و بلا اثر است.

۵- اگر بخشیدن مهریه در قالب بذل تمام یا قسمتی از مهریه در طلاق خلع باشد زوجه در ایام عده می تواند به آنچه بذل کرده است رجوع کند فرض کنید طلاق توافقی بوده و زوجه تمام مهریه را در قبال طلاق بذل کرده است در ایام زوجه می تواند با مراجعه به دفترخانه ای که صیغه طلاق را خوانده است طی درخواستی رجوع به مابذل کند. این رجوع در صورتی است که زن عده داشته باشد یعنی باکره یا یائسه نباشد. (رجوع به مهریه پس از طلاق توافقی)

مطلب مرتبط : متن قانون حمایت خانواده
۶- فرض دیگر که شایع هم می باشد این است که زن طی نوشته ای خواه در دفتر اسناد رسمی و یا در نوشته ای (سند) عادی اقدام به بخشیدن مهریه خود کرده باشد و به اصطلاح حقوقی هبه کند.وکیل ماهر برای طلاق
در این حالت در رویه قضایی کمی اختلاف نظر است عده ای از قضات معتقدند با عنایت به مقررات هبه، زوجه به عنوان واهب می تواند به آنچه بخشیده (عین موهبه) با باقی بودن عین آن ها رجوع کند و آرایی هم در این خصوص صادر شده است در مقابل عده ای دیگر معتقدند به استناد ماده ۸۰۶ قانون مدنی: « هر گاه داین طلب خود را به مدیون ببخشد حق رجوع ندارد» در خصوص مهریه های که وجه نقد است به نظر می رسد در عدم امکان رجوع از آن اتفاق نظر وجود دارد زیرا کلی فی الذمه است و هبه در عین مصداق دارد فقط محل اختلاف امکان رجوع از بخشیدن مهریه ای مثل سکه به خودرو و ملک شخصی است البته به نظر ما سکه نیز کلی فی الذمه است و مشمول ماده ۸۰۶ قانون مدنی است. (رجوع از هبه مهریه)

۷- چه برای دریافت، ابراء و یا هبه مطلقا نیازی به اجازه پدر زوجه نیست و این که بعضی از دفاتر اسناد رسمی اصرار می کنند فقط در صورت بودن نزدیکان درجه یک زن حاضر به تنظیم سند می باشند برای این است که مصلحت اندیش شرایط زن و خودشان را می کنند وگرنه منع قانونی وجود ندارد.

۸- به نظر اگر زوجه در یک برگ عادی به تعبیر حقوقی سند عادی مهریه را ببخشد یا ذمه شوهر را ابرا ء کند و … به ضرر او در دادگاه این امضاء سندیت داشته باشد اگر چه که بهتر است در این خصوص سند رسمی تنظیم گردد. (ماده ۱۲۹۱ قانون مدنی)

مطلب مرتبط :  بهترین وکیل خانواده تهران – وکیل خوب برای طلاق
۹- سوال می شود اگر از زن در یک برگه سفید امضاء اخذ شود آیا می توان بعدا در بالای آن نوشته شود که زن مهریه را بخشیده است یا خیر؟ اول این که هرگز ما چنین توصیه ای به کسی نمی کنیم مهریه حق شرعی و قانونی یک زن است و هم اوست که می تواند با رضایت و صلاحدید از حق خود عدول و گذشت نماید

خلاصه بحث بالا

 بهترین وکیل خانواده تهران  بخشش مهریه بی اذن پدر در لحاظ قانونی بلا اشکال است در اینجا کاری به مباحث اخلاقی و عرف نداریم.

مدارک لازم برای بخشیدن مهریه، همان عقد نامه و مدارک شناسایی زوجه و صرف حضور او در دفتر اسناد رسمی در کمال عقل و سلامت است. البته به شرطی که بالای ۱۸ سال تمام باشد.

خیلی از دفاتر اسناد رسمی به دلیل مسکلاتی که معمولا بعد از بخشیدن مهریه بدون بازگشت پیش می آید از نوشتن سند ابراء مهریه، اقرار به دریافت مهریه و یا بخشیدن مهریه (بذل) خودداری می کنند و شرط می گذارند که یکی از نزدیکان زوجه نیز حضور داشته باشد.

وکیل ماهر برای طلاقمتن ابراء به مهریه یا متن بخشیدن (بذل)مهریه و متن اقرار به دریافت مهریه را هم دفاتر اسناد رسمی در اختیار دارند لذا در این خصوص خود را به دردسر و تکاپو نیندازید. آنچه مهم است اینکه نوع سند را باید در دفترخانه مشخص کرد که چه باشد ابراد – بذل و یا اقرار به دریافت مهریه.

هزینه بخشش مهریه در دفتر خانه چقدر است 

 

برای طی کردن مراحل بخشیدن مهریه نیازی به مراجعه به دادگاه نیست . چرا که بذل مهریه می تواند به موجب سند عادی باشد و یا به موجب سند رسمی . بخشش مهریه از طریق سند عادی یعنی اینکه زن به موجب دست نوشته ای بر روی کاغذ یا برگه ای مهریه خود را به مرد ببخشد و یا اینکه از طریق مراجعه به دفترخانه اسناد رسمی ، سند رسمی مبنی بر بذل مهریه به نفع مرد تنظیم کنند .

وکیل ازدواج و طلاق در هر دوی این موارد ، بخشیدن مهریه معتبر و صحیح است ؛ فلذا بخشیدن مهریه از طریق برگه دست نویس و بر روی کاغذ ، موجب بی اعتباری بذل مهریه و امکان رجوع از بخشش مهریه نیست . چرا که برگه دست نویس نیز یک سند عادی است و در صورت بروز اختلاف در دادگاه می توان بدان استناد کرد . مرحله بعدی بخشیدن مهریه از طریق سند رسمی این است که دفترخانه اسناد رسمی بعد از ثبت بخشش مهریه از طرف زن ، نامه ای به دفتر ثبت ازدواجی که زن و مرد ازدواجشان را در آنجا ثبت کرده اند می فرستد تا این مطلب در سند ازدواج زن و مرد نیز درج شود .

علاوه بر این ، گفته شده که یکی از مدارک مورد نیاز برای ثبت بذل مهریه در دفترخانه امضای پدر خانم است . اما از آن رو که زن مالک مهر شده می تواند به دلخواه خود هر گونه تصرفی در مهر کرده و حتی آن را ببخشد . لذا برای این امر نیازی به اجازه و امضای پدر خود نیز ندارد ، اما به لحاظ عملی دفترخانه ها تنها در صورت رضایت پدر اقدام به ثبت آن می کنند . برای مطالعه بیشتر در مورد بخشیدن مهریه بدون اذن پدر کلیک کنید 

صحبت جناب دکتر در مورد بخشش مهریه در صدا وسیما هم اکنون کلیک کنید برای دیدن آن بر روی کلمه وکیل خانواده 

 

  • هزینه وکیل رابطه نامشروع 09121463248 هزینه وکیل رابطه نامشروع 09121463248
  • ۰
  • ۰

 

88722336-09121463248

تامین جهیزیه قانونا با زن نیست وبرای مرد لازم است وسایل بگیرد

تامین جهیزیه قانونا با زن نیست وبرای مرد لازم است وسایل بگیرد 

یکی از سوالاتی که بعنوانوکیل خانواده در مشاوره های حقوقی مختص سوالات حقوقی درسایت وکیل ویا در دفتر وکالت و بعنوان وکیل پایه یک دادگستری از اینجانب می شود اینست که تامین جهیزیه با مرد است یا خیرفلذا در این راستا بعنوان بهترین وکیل خانواده تهران و وکیل باتجربه امر دادگاه خانواده توصیه ها و مشاوره حقوقی های لازم را در چند سطر ارایه می نمایم گاهی اوقات در پی اختلافات حادث شده فی مابین زن وشوهر ویا زمانی که اختلاف در خصوص تامین جهیزیه توسط مرد پیش می اید یک مشاوره تلفنی وکیل خانواده ویا حضور یک وکیل ماهر برای طلاق  می تواند در احقاق حق زن ویا مرد تاثیر گذار باشد فلذا اختلاف بر سر تامین جهیزیه اصولا در ۲ حالت پیش می اید .

۱.مرد در خانه همسر ویا پدر همسر زندگی می کند وزن برای بیرون راندن او متوسل به این حربه می شود 

۲ . اختلاف بر سر کیفیت جهیزیه موجب می شود که خانواده دختر بر سر لج افتاده و برابر قانون ونه برابر عرف تقاضای جهیزیه از همسر دختر و یا داماد کند . 

در همین راستا بعنوان وکیل ازدواج و طلاق معتقدم که باید برای جلوگیری از بروز مشکل خانواده همسران و دختران و پسران به این موضوع فکر کنند لازمه جلوگیری از طلاق اینست که بر سر مشاله جهیزیه توافق صورت بگیرد و مدل عرفی ویعنی عهددار شدن آوردن جهیزیه را خانواده دختر به عهده بگیرد والا در صورت برگزیدن مدل قانونی هرچند پسر مکلف به تامین وسایل زندگی است و بطورکلی جهیزیه می باشد اما بدلیل عدم همخوانی این ماده قانونی با عرف ایران قطعا بیان این خواسته از پسر مشکل را ۲ صد چندان کرده و ادامه زندگی به بن بست خواهد خورد لذا لازم است حتما قبل از هر مساله ایی با یک وکیل خوب در تهران مشاوره صورت بگیرد .

برابر  ماده ۱۱۰۷ قانون مدنی نفقه شامل اثاث منزل ویا همان جهیزیه هم می شود 

همان طور که عرض کردم و در مشاوره های حقوقی بارها به آنها اشاره داشته ام نفقه برابر ماده ۱۱۰۷ قانون مدنی عبارت است از همه نیازهای متعارف و متناسب با وضعیت زن از قبیل مسکن و البسه و اثاث منزل و هزینه های درمانی و بهداشتی که مرد موظف در تامین آنهاست لذا بعنوان وکیل ماهر برای طلاق اعلام می دارم که جهیزیه نوعی از وظایف مرد است و اگر خانواده زن نسبت به تامین آنها اقدام می کنند دلیل نمیشود عرف جامعه وظیفه را ازدوش مرد بردارد هرچند خواستن جهیزیه از مرد با توجه به هزینه های گزاف عروسی و مراسم عروسی برای دختر باکره خود نوعی بی اخلاقی و چندان ناخوشایند است و اگر از طرف خانواده زن ویا دختر این مورد یعنی جهیزیه زن از مرد طلب شود دیگر پایان کار آن زندگی را باید اعلام کرد و همین مورد می تواند نوعی اختلاف جدی ایجاد کند . 

 

تامین جهیزیه قانونا با زن نیست وبرای مرد لازم است وسایل بگیرد 

یکی از سوالاتی که بعنوانوکیل خانواده در مشاوره های حقوقی مختص سوالات حقوقی درسایت وکیل ویا در دفتر وکالت و بعنوان وکیل پایه یک دادگستری از اینجانب می شود اینست که تامین جهیزیه با مرد است یا خیرفلذا در این راستا بعنوان بهترین وکیل خانواده تهران و وکیل باتجربه امر دادگاه خانواده توصیه ها و مشاوره حقوقی های لازم را در چند سطر ارایه می نمایم گاهی اوقات در پی اختلافات حادث شده فی مابین زن وشوهر ویا زمانی که اختلاف در خصوص تامین جهیزیه توسط مرد پیش می اید یک مشاوره تلفنی وکیل خانواده ویا حضور یک وکیل ماهر برای طلاق  می تواند در احقاق حق زن ویا مرد تاثیر گذار باشد فلذا اختلاف بر سر تامین جهیزیه اصولا در ۲ حالت پیش می اید .

۱.مرد در خانه همسر ویا پدر همسر زندگی می کند وزن برای بیرون راندن او متوسل به این حربه می شود 

۲ . اختلاف بر سر کیفیت جهیزیه موجب می شود که خانواده دختر بر سر لج افتاده و برابر قانون ونه برابر عرف تقاضای جهیزیه از همسر دختر و یا داماد کند . 

در همین راستا بعنوان وکیل ازدواج و طلاق معتقدم که باید برای جلوگیری از بروز مشکل خانواده همسران و دختران و پسران به این موضوع فکر کنند لازمه جلوگیری از طلاق اینست که بر سر مشاله جهیزیه توافق صورت بگیرد و مدل عرفی ویعنی عهددار شدن آوردن جهیزیه را خانواده دختر به عهده بگیرد والا در صورت برگزیدن مدل قانونی هرچند پسر مکلف به تامین وسایل زندگی است و بطورکلی جهیزیه می باشد اما بدلیل عدم همخوانی این ماده قانونی با عرف ایران قطعا بیان این خواسته از پسر مشکل را ۲ صد چندان کرده و ادامه زندگی به بن بست خواهد خورد لذا لازم است حتما قبل از هر مساله ایی با یک وکیل خوب در تهران مشاوره صورت بگیرد .

برابر  ماده ۱۱۰۷ قانون مدنی نفقه شامل اثاث منزل ویا همان جهیزیه هم می شود 

همان طور که عرض کردم و در مشاوره های حقوقی بارها به آنها اشاره داشته ام نفقه برابر ماده ۱۱۰۷ قانون مدنی عبارت است از همه نیازهای متعارف و متناسب با وضعیت زن از قبیل مسکن و البسه و اثاث منزل و هزینه های درمانی و بهداشتی که مرد موظف در تامین آنهاست لذا بعنوان وکیل ماهر برای طلاق اعلام می دارم که جهیزیه نوعی از وظایف مرد است و اگر خانواده زن نسبت به تامین آنها اقدام می کنند دلیل نمیشود عرف جامعه وظیفه را ازدوش مرد بردارد هرچند خواستن جهیزیه از مرد با توجه به هزینه های گزاف عروسی و مراسم عروسی برای دختر باکره خود نوعی بی اخلاقی و چندان ناخوشایند است و اگر از طرف خانواده زن ویا دختر این مورد یعنی جهیزیه زن از مرد طلب شود دیگر پایان کار آن زندگی را باید اعلام کرد و همین مورد می تواند نوعی اختلاف جدی ایجاد کند . 

  • هزینه وکیل رابطه نامشروع 09121463248 هزینه وکیل رابطه نامشروع 09121463248
  • ۰
  • ۰

وکیل خانواده ونک

وکیل خانواده برای دادگاه ونک 

در صورتی که من بخوام به ایران بیایم، مشکلی قانونی دارم؟

سلام من ۶ سال قبل در خواست ویزای تفریحی به افریقا جنوبی کردم به مدت ۲ ماه و بعد از رفت به افریقا با شخصی اشنا شدم اون منو با یک مدرک جعلی به فرانسه فرستاد و در حال حاظر من بناهنده هستم و کارت اقامت ۱۰ ساله فرانسه دارم میخواستم بدونم در صورتی که من بخوام به ایران برم در ایران مشکلی قانونی دارم و جرم دارد یا نه ممنون

 

این که با همسر زیر یک سقف هستیم از لحاظ شرعی و قانونی مشکل دارد؟

من مهر ۹۰ طلاق گرفتم و تابستان ۹۲ با عقد نامه محلی با مردی ازدواج کردم و صیغه نامه ۲ ساله خواندم که بعد از طلاق همسر اول منو عقد دایم کند ولی تا کنون اقدام نکرده مراحل قانونی رو انجام دادم و رای از دادگاه گرفتم همسر اولش هم سال ۹۴ طلاق گرف و رفت من الان هیچ عقد دائم و موقت ندارم فقط برگه دادگاه خواستم بدونم این که با همسر زیر یک سقف هستیم از لحاظ شرعی مشکل دارد من معلم هستم و حقوقم در خانه خرج میشه و مقداری خودم بدون اجازه شوهرم و پنهانی خرج میکنم چون مشکلات مالی دارد و ماهیانه ربع سکه به دادگاه برای زن اول میدهد با من بد رفتار هست و من هم دیگه بچه نمیخوام و گفتم برو زن بگیر و میخواهم منزل جدا کرایه کنم خودم و دخترم در آن زندگی کنیم من الان یک ماهی هست که تمکین جنسی نمیکنم آیا این حق با من است

 

 

آیا برای اثبات ناشزه بودن زن و گرفتن حکم عدم تمکین ایشان باید چندین اظهار نامه به زن برای بازگشت به منزل فرستاده شود یا یک بار کافی ست؟

با سلام. همسرم دو سال قبل منزل مشترک رو ترک کردند. بنابه به حکم دادگاه الزام به تمکین شدند. اجراییه هم صادر شد ولی اعتنایی نکردند. در حال حاضر ناشزه محسوب میشون و در منزل پدرشون زندگی میکنند. دادخواستهای طلاق ایشان مبنی بر عسر و هرج رد شده است. بنده قبل از تشکیل جلسه دادگاه الزام به تمکین، ادرس منزلی را در شهرستان دیگربصورت اظهارنامه فرستاده بودم که حاضر به رجوع نشدند و در نهایت ناشزه شدند. ایا بنده برای جلوگیری از بهانه جویی های بعدی باید هر چند وقت یکبار برای ایشان اظهارنامه های جدید ی بفرستم یا همون اظهارنامه قبلی و عدم رجوع ایشان که در نهایت منجر به صدور حکم مبنی بر الزام تمکین. کافیست. ؟!طوری نشه که بعد از مدتی درنبودمن به دادگاه مراجعه و ادعای غیبت من و گرفتن طلاق را به دادگاه اعلام کنند. هر چند که من برای دادن اقساط سکه ماهی یکبار به شهر محل سکونت ایشان مراجعه میکنم. با سپاس فراوان.

 

 

چگونه زن را ممنوع الخروج کنیم؟

سلام
من الان ۹ ماهه که ازدواج کردم و رفتیم سر خونه زندگی
اما ماه گذشته خانومم بدون اجازه من به ترکیه سفر کرده بعد از یک هفته برگشته
ایشون قبل ازدواج با من گذرنامه گرفته و تونسته براحتی هرچه تمام تر بدون هیچ اجازه ایی سفر کنه به ترکیه
حالا من میخوام جلوی سفر های بعدیشو بگیرم و ممنوع الخروج کنم وگرنه تا ۳ ساله دگ بخواد گذرنامش باطل بشه ۱۰۰ تا سفر دیگه هم میره
خواهش میکنم کمکم کنید چیکار کنم

وکیل خانواده ونک

آیا ادامه تحصیل زوجه نیاز به اجازه زوج دارد؟

به نظر می رسد قانون در مواردی یا شرع اسلام مطابقت ندارد.
مثلا این که در شرع خروج زوجه بدون اجازه زوج از منزل منع شده است هرچند که در قانون گفته شده است زن باید از شوهر خود تمیکن نماید.
حال باتوجه به مطالب مشابه که در سایت شما خواندم به این نتیجه رسیدم که اگر زوجه یصد ادامه تحصیل داشته باشد مثلا قصد گرفتن مدرک ارشد را داشته باشد زوج نمی تواند ممانعت کند.
آیا این تناقض بین قانون و شرع نیست؟

 

 

نفقه چیست؟

نفقه در لغت به معنی جیره، هزینه و خرجی است؛
و در اصطلاح، عبارت است از مالی که برای ادامه زندگی، صرف مخارج ضروری همسر و فرزندان، خویشاوندان، حیوانات و… می ‏شود.

نفقه همسر
طبق ماده ۱۱۰۷ قانون مدنی نفقه زوجه عبارت است از “همه نیازهای متعارف و متناسب با وضعیت زن ‌از قبیل مسکن، البسه، غذا، اثاث منزل و هزینه‌های درمانی و بهداشتی و خادم در صورت ‌عادت یا احتیاج به واسطه نقصان یا مرض.”

نفقه اولاد
مطابق ماده ۱۱۹۹ ق.م: نفقه اولاد بر عهده پدر است. پس از فوت پدر یا عدم قدرت او به انفاق به عهده اجداد پدری است، با رعایت الاقرب‌ فالاقرب؛ در صورت ‌نبودن پدر و اجداد پدری و یا عدم قدرت آن ها نفقه بر عهده مادر است.

نفقه ابوین
مطابق ماده ۱۲۰۰ ق.م، نفقه پدر و مادر با رعایت “الاقرب‌ فالاقرب” به عهده فرزندان و فرزندانِ فرزندان است.

نفقه خویشاوندان
طبق ماده ۱۲۰۴ ق.م “نفقه اقارب عبارت است از مسکن و البسه و غذا و اثاث‌البیت به قدر رفع حاجت با در نظر گرفتن درجه استطاعت مُنفِق.”

نفقه بهائم
اگر حیوانی در ملکیت شخصی باشد، نفقه حیوان و فرزندانش بر عهده آن شخص است.

نفقه دهنده را مُنفِق و نفقه گیرنده را مُنفَق علیه گویند.

نکات مهم درباره الزام به تمکین زوجه از زوج

یکی از وظایف زوجه (زن) پس از انعقاد عقد نکاح، الزام به تمکین از زوج (شوهر) است. الزام به تمکین زوجه از زوج، نتیجه ریاست مرد بر خانواده است (ماده ۱۱۰۵ قانون مدنی) زیرا لازمه ریاست مرد بر خانواده، تمکین زن از شوهر می‌باشد.در این مقاله میخواهیم به طور مفصل به شرایط و ضوابط تمکین زن از شوهر و همچنین دعوی الزام به تمکین و در نهایت شرایط عدم تمکین زوجه از زوج بپردازیم.

الزام به تمکین زوجه از زوج در دو معنی به کار می‌رود:
۱- تمکین خاص که اشاره به فراهم نمودن استمتاع جنسی و روابط زناشویی دارد.
۲- تمکین عام که اشاره به تبعیت در کلیه امور و حسن معاشرت با شوهر دارد (ماده ۱۱۰۳ ق. م.).
در خصوص دعوی الزام به تمکین زوجه باید به ماده ۱۱۱۴ ق. م. نیز اشاره نمود که مقرر می‌دارد زن باید در منزلی که شوهر تعیین می‌کند سکنی گزیند. مگر آنکه اختیار تعیین منزل به زن داده شده باشد. همچنین مرد می‌تواند مانع تحصیل یا اشتغال همسر خود شود (ماده ۱۱۱۷ ق. م.) و رعایت نکردن این خواسته عدم تمکین زوجه از زوج تلقی می‌شود.

شرایط قانونی لازم برای عدم تمکین زوجه
زوجه در مواقعی می‌تواند از الزام به تمکین شانه خالی نماید. هنگامی که تعهدی به صورت شروط ضمن عقد برای زوج ایجاد شده باشد. مانند حق تعیین محل سکونت، حق تحصیل، یا حق اشتغال و … در چنین مواردی دیگر زوجه الزام به تمکین نخواهد داشت. همچنین اگر حضور زن و شوهر در یک منزل متضمن ضرر بدنی، مالی، یا شرافتی باشد، زن الزام به تمکین و حضور در منزل شوهر نخواهد داشت (ماده ۱۱۱۵). در ابتدای ازدواج و تا هنگامی که زن به اختیار خود از مرد تمکین نکرده است، می‌تواند تمکین را مشروط به پرداخت مهریه نماید، و تا مهریه پرداخت نشده است از ایفای وظایفی که در قبال شوهر دارد امتناع نماید. در چنین حالتی که به آن حق حبس گفته می‌شود، زن دیگر الزام به تمکین ندارد (ماده ۱۰۸۵).

 

طرح دعوی الزام به تمکین
دعوی الزام به تمکین زوجه، به درخواست شوهر و با ارائه دادخواست به دادگاه خانواده انجام می‌شود. گاهی نیز دادخواست الزام به تمکین به صورت دعوی تقابل و برای دفاع در برابر دادخواست مطالبه نفقه مطرح می‌شود. دعوی تقابل الزام به تمکین، برای ثابت کردن عدم تمکین زوجه و در نتیجه عدم استحقاق او برای نفقه است. در حقیقت یک تیر و دو نشان است. هم الزام به تمکین زوجه درخواست می‌شود، و هم در برابر مطالبه نفقه او دفاع می‌شود.

ارکان دعوی الزام به تمکین
وجود رابطه زوجیت: ناشی از عقد نکاح و بقای آن که معمولاً با ملاحظه سند نکاحیه یا حکم قطعی دادگاه مبنی بر اثبات زوجیت، احراز می‌گردد.
اثبات عدم تمکین زوجه از زوج : در دعوی الزام به تمکین نباید زوج را از اقامه دلیل اثبات عدم تمکین به اتکای اصل عدم معاف نمود. مگر اینکه عدم تمکین یا امتناع زن از اوضاع و احوال موجود نیز حاصل گردد. مثل اینکه زوجه در خارج از منزل مشترک که شوهر تعیین نموده سکنی گزیده باشد. با تحمیل بار اثبات عدم تمکین به عهده زوج، او به راحتی نمی‌تواند با ادعای عدم تمکین زوجه از آثار و نتایج حکم الزام به تمکین بهره‌مند شود.
مراحل دادرسی دعوی الزام به تمکین
دادگاه بعد از تشکیل اولین جلسه دادرسی به جهت احراز تمکین یا عدم تمکین زن از شوهر به بررسی دلائل استنادی و بررسی اوضاع و احوال موجود می‌پردازد. در صورت لزوم اقدام به صدور قرار تحقیق محلی می‌نماید و با تعیین وقت دیگری ضمن ابلاغ به طرفین جهت حضور، به خواهان تذکر می‌دهد تا وسیله اجرای قرار را فراهم کند.
در وقت مقرر چنانچه وسیله اجرای قرار مهیا نشود و بدون اجرای قرار نیز امکان انشای رأی ممکن نباشد، قرار ابطال دادخواست الزام به تمکین صادر خواهد شد؛ و الا با تهیه وسیله اجرای قرار و تعیین عضو مجری، موضوع قرار صادره به طرفین و عضو مجری تفهیم و قرار صادره اجرا می‌شود.
به محض وصول صورتجلسه اجرای قرار به نحو صحیح و دقیق، دادگاه مبادرت به انشای رأی الزام به تمکین زوجه می‌نماید.
مدارک لازم برای پیوست به دادخواست الزام به تمکین:
کپی مصدق شناسنامه زوجین.
کپی مصدق عقدنامه.
اجاره‌نامه و یا سند مالکیت که محیا بودن منزل مناسب سکونت زوجین را اثبات نماید.
استشهادیه دائر بر ترک منزل مشترک از طرف زوجه و عدم تمکین او.

وکیل خانواده ونک
اجرای رأی دعوی تمکین زن از شوهر
حکم الزام به تمکین جنبه اعلامی نداشته و طبق ماده ۴ قانون اجرای احکام مدنی اجرای آن مستلزم صدور اجرائیه است. لیکن نظر بر اینکه بسیاری از تقاضاهای الزام به تمکین زوجه از زوج به منظور اسقاط حق و حقوق زوجه صورت می‌گیرد، از طریق اجرای احکام خواسته می‌شود که زوج مقدمات تمکین را تهیه و مسکن مستقل معرفی نماید، و سپس از زوجه دعوت می‌شود تا به منزل زوج برود و مراتب با حضور یکی از مددکاران یا ضابطین صورت جلسه می‌شود.

  • هزینه وکیل رابطه نامشروع 09121463248 هزینه وکیل رابطه نامشروع 09121463248